الفصل الثامن الإسلام مقارنة باليهودية والنصرانية المبحث الأول: الكتاب المقدس عند المسلمين المبحث الثاني :العقائد الإسلامية المبحث الثالث: العبادات في الإسلام المبحث الرابع: المعاملات المبحث الخامس : الإسلام والعلم الصفحة الرئيسية الاتصال حول الموضوع طباعة هذه الصفحة

 

 

 

 الفصل الثامن الإسلام مقارنة باليهودية والنصرانية

 

المبحث الثاني :العقائد الإسلامية

ليست العقائد الإسلامية من وضع أئمة المسلمين وفقهائهم، وليس لأحد منهم الحق في أن يغير ويبدل بالزيادة أو النقص أو التحويل كما فعل "حاخامات" اليهود و"باباوات" النصارى بل إن عقيدة الإسلام مصدرها الوحيد هو الوحي الإلهي إلى النبي محمد r .

المطلب الأول :عقيدة المسلمين في الله

إن عقيدة المسلم في الله تغور جذورها عميقاً فيتم بناء العقائد الأخرى على أساس متين فهي بمثابة الروح في جميع تعاليم الإسلام وهي نقطة الابتداء في العقيدة الإسلامية، " فالإسلام يفرض الركن الأول من أركان الإيمان وهو الإيمان بإله واحد خالق لهذا الكون فالله واحد أحد فرد صمد، ليس له شريك ولا له ولد قال تعالى:)قل هو الله أحد* الله الصمد *لم يلد ولم يولد *ولم يكن له كفواً أحدا ( وقال r:"من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه والجنة حق والنار حق ، أدخله الله الجنة على ما كان عليه من العمل"(23).

والله سبحانه وتعالى هو رب العالمين جميعاً قال تعالى :" الحمد لله رب العالمين "وهو رب السماوات والأرض ورب هذا الكون ورب العرش العظيم وهو وحده الخالق لا يشاركه أحد في خلقه ، فهو قبل كل خلق وهو الأول بلا بداية وكل شيء صائر إليه وهو الأخر بلا نهاية وكل شيء هالك إلا وجهه .

والله هو الرحمن^ الرحيم^ الملك ^ القدوس^ السلام^ المؤمن^ المهيمن^ العزيز^ الجبار^ المتكبر^ الخالق^ البارئ^ المصور^ الغفار^ القهار^ الوهاب^ الرزاق^ الفتاح^ العليم^ القابض^ الباسط،^ الحافظ ^ الرافع^ المعز^ المذل^ السميع^ البصير^ الحكيم^العدل^ اللطيف^ الخبير^ الحليم^ العظيم^ الغفور^ الشكور^ العلىّ^ الكبير^ الحفيظ^ المقيت^ الحسيب^ الجليل^ الكريم^ الرقيب^ المجيب^ الواسع^ الودود^ المجيد^ الباعث^ الشهيد^ الحق^ الوكيل^ القوي^ المتين^ الولي^ الحميد^ المحصي^ المبدئ ^المعيد^ المحيي^ المميت^ الحي^ القيوم^ الواحد^ الماجد^ الصمد^ القادر^ المقتدر^ المقدم^ المؤخر^ الأول^ الآخر^الظاهر^ الباطن^ الوالي^ المتعال^ البر^ التواب^المنتقم^ العفو^ الرءوف^ مالك الملك^ ذو الجلال والإكرام^ المقسط^ الجامع^ الغني^ المغني^ المانع^ الضار^ النافع^ النور^ الهادي^ البديع^ الباقي^ الوارث^ الرشيد^ الصبور"وتضم إلى هذه الأسماء الكريمة "الحنان^المنان^الديان".

فأنت يا ربنا سبحانك "لا أحصي ثناءاً عليك أنت كما أثنيت على نفسك"(24)،والله لا يشبهه أحد ولا يساويه شيء  )ليس كمثله شيء وهو السميع البصير ((25).

مقارنه عقيدة الإله في الأديان الثلاثة